一曲新词一杯酒【MDX-079】COS-PLE，春风秋韵满汴京
最近，电视剧《清平乐》热映！这部高收复度的剧集，让咱们再度把眼神投向千年前的那段诗酒风致、高贵宽裕的承平盛世。
五千年的好意思丽史上，宋朝或然是军事实力最强的期间，却是最有红尘炊火气味、最为宽松仁厚的朝代。这个期间有被大臣喷一脸唾沫星子的天子，有躲在屋里啃羊蝎子的苏轼，有流连青楼的柳永、有好酒如命的李清照，有姿容绝世的李师师，有脸如黑炭的包龙图！八成跟这些东说念主一说念站在汴京的春风里，该是何等答允的事情。
宋朝更是中原好意思食大成的朝代，今天简直统共的好意思食都不错在宋朝找到起源，早茶、午餐、宵夜，烤羊排、肉夹馍、肚包鸡，应有尽有。
而女生，毋庸锁在春闺孑然红，不错结对出游，不错纵酒深醉，不错晚归无碍。是以好多女生说：要穿越回古代的话，首选是宋朝！但淌若真有这么的穿越契机的话，我会奉劝这些女生，一定要带上相同东西：卫生巾！
宋朝的卫生巾让东说念主很“痛苦”
T先生系月事是女子特别的生理情景，当东说念主类有了性别强项之后，关于这个每月都要来打听的阿姨妈，可谓费尽了心想！而卫生巾即是女子用来“接待”阿姨妈的常用物品。
那么，宋代的卫生巾是什么样的呢？宋代女子所用的卫生巾，最常见是的用有夹层的布条，将草木灰填入夹层，用布条双方的带子系在腰上，行使草木灰吸湿的特色，幸免月事带来的苦恼。
这种卫生巾，据验证仍是有上千年的历史了。从春秋期间被发明之后，一直用到了宋代，何况直到开国时在一些所在还被使用。这种卫生巾有好多优点，举例贴身、柔滑、便于更换，而且工整、守密，不会影响女性劳顿、出门。是以自觉明以来就立时成为了每个妇女都要准备的妇女用品。
天然，这种卫生巾在市面上是买不到的，即使是在灵通的北宋，这种贴身的生理用品亦然克己的。时时是母亲用在阁房里，隐匿男性，偷偷地教男儿学会作念这种东西，等女子初潮后就能使用了。
那么，这种卫生巾终了怎样呢？凭据一些缺乏的记录，草木灰的领受才略有限，量一大就会恶浊贴身衣物，是以女子在月事期间，时时要备下数条以替换。当一条浸湿后，飞速换上另外一条！淌若你跟一位宋朝的女子在一说念聊天，她淌若起身“更衣”，你可千万不可尾随，其实很厚情况下即是更换卫生巾或者是上茅厕，遭遇了挺痛苦的。
尽管这种风景很繁琐，可在那时的条款下却是老本最低、使用最简短的卫生巾。
那么，宋朝的卫生巾有莫得替代品呢？天然有了！其实早在东汉时期，蔡伦考订了造纸术之后，厕纸就成为了东说念主们女生处理月事的替代品。
和草木灰比拟，厕纸的优胜性太多了。它粗心、干净、柔韧，而且还以随用随丢，比需要更换草木灰的卫生巾强太多了。有一些适应的东说念主家，还把厕纸反复揉搓，让纸变得柔滑、吸水性更强。
可惜的是，厕纸的老本依旧很高，天然造纸术在不停向上、厕纸的产量也一年年高涨，却那儿八成知足妇女们的需求啊！是以，除了有钱的东说念主家值得用厕纸以外，一般老匹夫家的女子，仍然用草木灰制作的卫生巾。
厕纸还有一个最大的问题，那即是无法固定，总不可夹着一堆厕纸吧？现实上，这时候用厕纸，更多是拭去污秽，最终照旧要垫上用布条作念的卫生巾！
当代卫生巾的雏形，出当今第一次世界大战期间。那时战事残忍，伤员极端多。照管忙得连休息时分都莫得！于是他们将消过毒的药棉包裹在纱布中，不错一天毋庸去管它。这种卫生巾很快在战场上被奉行。
而地球上第一块具有简直实用风趣的卫生巾，是金百利克拉克发明的，它选定高吸水性的材料行为主体，一举处分了此前锋生巾吸水性差、易感染病菌的问题，商标称呼是KOTEX，被妇女们昵称为“信得过”，今天“高丝洁”仍是成为享誉群众的女性卫生用品。
缺憾的是，这种当代化的卫生巾，在海外得到粗鲁使用了近百年的时分，因为千般原因无法在国内普及，一直到了八十年代，才冉冉被中国女性给与，并成为了东说念主东说念主必备的卫生用品！
是以，淌若女生要穿越回宋朝，一定要作念好用草木灰和厕纸的情愫准备！哪怕你穿越成了皇后亦然如斯，想一想亦然醉了！
卫生巾的发源，来自于东说念主类性强项的觉悟
月事给女性带来的不单是是生理方面的苦恼，更有极其深入的情愫、伦理、性别的惊恐。卫生巾这个绝不起眼的东西，却被誉为“二十世纪影响东说念主类的十大发明”之一！不过乎是因为它处分了女性月事期间的清洁问题。
当东说念主类在邃古蒙昧期间，月事并莫得给“女性”带来几许困扰，最多即是以为“厌烦”，顺手将它擦抹干净汉典。但是，当东说念主类的好意思丽之光在进化链上点亮之后，月事关于东说念主类而言就有了特别的风趣。
这种特别的风趣，当先来自于原始期间东说念主类关于天然情景的珍贵。那时的东说念主类，对机密而苍劲的天然界充满了敬畏，进而发展出珍贵。
这种珍贵频繁包括太阳、月亮等天体，牛、虎等野兽，还有河流、山川等珍贵，此外还有龙、至人等超天然情景的珍贵，邃古期间东说念主类的珍贵是复杂、多变、“强大”的。
东说念主类在狩猎行径中不雅察到，受伤的野兽在流血之后会变得软弱、圆寂。而东说念主类受伤也会带来疼痛、疾病，是以血液在东说念主类看来，是生命的精华。而当他们不雅察到女性月事流出的鲜血后，很天然地对这种生理情景产生了珍贵。
挑升想的是，东说念主类发现女性这种生理情景，与月亮的盈亏相对应，准时来往。东说念主们战胜这一定有一种机密力量在相互影响，很天然地，东说念主类把对月亮的珍贵与这种生理情景的珍贵浑然一体，并把这种情景称为月事！
“其血上应太阴，下应波浪。月有盈亏，潮有旦夕，月事一月一瞥，与之相符，故谓之月水、月事、月经。经者，常候也。”李时珍《本草纲要》
李时珍在本草纲要中明确地提议这少量，并引入了“潮汐”的认识。大海“潮汐”的产生是月亮引力作用于地球的终了，古代东说念主们或然昭着其中的旨趣，但很天然地把这一情景与女性生理估计起来，东说念主们把女性的第一次月事称为“初潮”，可谓极其形象。
然而，不管怎样珍贵，月事给女子带来的不适、未便却是了然于目的，怎样处理月事产生的“污秽”，日韩av就成为令古代女性头疼的大事。
最早的处理风景，是用树叶、干草等擦抹，有条款的可能会去水边洗濯。而当东说念主类掌抓了以麻、丝、棉为原料的纺织技巧之后，布疋产生了，女性终于八成用这种纺织物来处理我方的艰苦了，这是妇女卫生的一猛向上，极地面教训了女性幸福指数。
然而，女性在使用这种“卫生巾”时，却时时会带来许多妇科病！由于月事与“性”关联，在封建礼教中，性是难言之隐的，导致女性对我方的生理有着玷污、畏怯的情愫，这种性压抑导致了对与“性”关连的物品的舍弃！
在这种情愫的驱动下，女性预防翼翼地处理着我方的月事，致使不敢告诉丈夫，好多男性并不知说念女性的这种生理情景。
淌若咱们今天去女生寝室，唯有阳光尚好，窗外就会挂满了五颜六色的贴身一稔，但是在封建总揽期间，女性对贴身一稔、生理用品的处理，却是在“守密”中进行的，卫生巾在清洗后，哪敢纵容妄为挂在太阳下晾晒？这就导致了卫生巾成为细菌生息的温床，形成了女性的一些妇科病！
“御池水色春来好，处刑事包袱流白玉渠。密奏帝王知入月，唤东说念主相伴洗裙裾。”唐王建《宫词》
唐朝的王建也曾写过一首《宫词》，形象而缺乏地面貌了女性的生理情景。王建或然是个出色的诗东说念主，但他至少对女性的体魄更为了解，不会出现“不明其中味”的痛苦。生涯在当代的女性，不管是在不雅念上、生涯条款上、物资上都比宋代的女性要幸福地多，穿越回宋代，真是会很爽吗？
女子月事的性别异化，是女性经济地位的体现
淌若从生理的角度来看，月事无非即是一种机体的自我更新，但是当东说念主类有了阶层之后，这种生理情景不可幸免地带来了性别异化。
在母系氏族时期，女性之是以有较高的地位，是因为在劳顿中，以采摘为主的女性，赢得食品的才略要远高于男性。从这少量，也不错阐发为什么古代好意思丽中，都出现过以女性为主导的母系氏族。
跟着东说念主类的不停进化和坐褥教学的集会，农耕好意思丽出现了。膂力更强、更合适强力劳顿和干戈的男性，初始成为主导，这种上风一直保持到近代。在漫长的五千年好意思丽史上，女性的举座地位是远低于男性的，这是由经济基础所决定。
经济地位的下跌导致了社会地位的下跌，封建社会女性成为了男性隶属。在“逆来顺受”的主流价值不雅中，女性不停被矮化。女性的月事也被视为污秽、概略。
“女子入月，恶液腥秽，故正人远之，为其不洁，能损阳生病也”李时珍《本草纲要》
古代婚配中有一个很挑升想的情景，即媒东说念主会仔细地问女性的生日八字，这不单是是看双方是否良配，更进犯的是以此来推算女子月事，让婚期和经期错开，民间自古就有“骑马拜堂、家破东说念主一火”的说法。
在好多所在的民间，一些首要的时局，举例祭祖、婚庆、葬礼等，认为淌若经期的女子出当今这种时局，会被祖宗和神灵怪罪带来横祸。
致使在老婆生涯上，民间俗例认为，在月事期间交合“撞红”口舌常晦气的，致使看到与月事关连的物品都会晦气。是以古代女子在月事夙昔之际，会以在脸上贴花红、手腕上系红绳等缺乏的风景指示丈夫。
但咱们要看到，这种将女性生理与“污秽”“造孽”估计起来，现实上是对女性的压迫和恼恨。而这种压迫和恼恨，在某种情况下又会转动为珍贵。
帝好说念术，真金不怕火丹服食，性寝浮夸，喜怒哀乐。宫东说念主等不堪怨惧，协谋构乱云。《中宗大王实录》
嘉靖二十一年12月21昼夜深，杨金英等十六名宫女，将一根绳索勒在明世宗朱厚熜的脖子上，形成了颤抖朝野的“壬寅宫变”！
几个宫女为何会对嘉靖天子有如斯之深的仇恨呢？嘉靖帝在即位之初，八成任用英明、励精图治、斥革前朝弊政，形成了明朝史上的“嘉靖中兴”，但是在晚年，他却追求虚无缥缈的永生久视之术，大都服食丹药。
而他所服食的“元性纯红丹”，有一味主要的原料“红铅”。“红铅”即女子的初潮。为求永生，嘉靖天子在在宇宙征选10岁到14岁的女童，取其“红铅”真金不怕炸药，为了保证药性皎白，这些女童只可食素饮水。
《黄帝内经》：“女子二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。……七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，结净欠亨，故形坏而无子也。”
东说念主们认为女性的“天癸”是助永生命的精华，故称其为“元阴”“元气”，以其入药，不错强身健体，久服不错永生久视，口味重得不要不要的！
这种丹药源自真金不怕火丹，在真金不怕火制的流程中含有大都重金属，在体内千里积之后会导致中毒。史载嘉靖帝“忽智忽愚”“忽功忽罪”，动辄鞭打、正法宫女，致使将宫女“真金不怕炸药”，死在他辖下的宫女达到了200余名。“壬寅宫变”发生的原因便在于此。
这起未遂的刺杀事件，导致嘉靖帝从此一心修说念，不再答应朝政，严嵩等顺便篡权乱政、党同伐异，导致了明朝由成转衰！
更令东说念主啼笑都非的是，古东说念主战胜女子的月事八成根除法术、终结鬼物阴邪，义和团在八国联军攻城时，对洋东说念主捎带的火炮颠倒畏怯，就收罗了女子的月事物品放在城墙上，认为这不错让洋东说念主的“法器”无法使用，最终却被一顿炮火打得稀烂！这种作法，九九归原照旧对女性的异化与恼恨。
粗野识得东风面，万紫千红老是春。
咱们贵重北宋的诗意高贵，回顾古东说念主的文华风致，感叹岁月的冷厉冷凌弃，但是这世上，最佳的期间永恒是当今，最佳看的花永恒在目下。活在当下，关于大多数东说念主来讲可能是更好的聘请。
中原好意思丽最为苍劲的即是它的传承性，历经漫长岁月而薪火无间，五千年前的笔墨，四千年前的壁画，三千前的国风，二千年前的百家，一千年前的诗词【MDX-079】COS-PLE，尽在《清平乐》委宛的低唱浅唱！
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